Аттракциянын сүрөттөлүшү
Ростов шаарындагы эң көрүнүктүү чиркөөлөрдүн бири - Совет аянтында жайгашкан Рождество собору. Ийбадаткана бир нече жолу кайра курулгандыгы жөнүндө биздин убакытка чейин жеткен. Тилекке каршы, замандаштар ийбадатканага байланышкан коңгуроо мунарасын эч качан көрө алышпайт, анткени ал жоголуп кеткен.
1715 -жылдын ортосунда Рождественский монастырында иштеп жаткан Рождество собору фреско сүрөтү менен кооздолгон. Батыш дубалдагы порталдын боорунда жайгашкан дубал хроникасы ушул күнгө чейин сакталып калган. Бул хроникаларга караганда, собордун сырдалышы "Эне башкы Натальянын тырышчаактыгы жана тырышчаактыгы" менен аткарылган. Собордун сырдоосунда иштеген чеберлердин ысымдары азырынча белгисиз. Белгилей кетчү нерсе, сүрөт тартылган стиль өзгөчөлүктөрү сүрөттөө мүмкүн болбогон каныккандык, ал тургай бир аз өңдүү түстөр схемасы, көп катмарлуу жана жандуу баяндоо тили, өрнөктүү гүлдүү жасалгалар менен мүнөздөлөт. канаттарды, ошондой эле идиштерди жасалгалоодо кооз үлгүлөргө болгон кумар - мунун баары бизге бул сүрөттү Ярославлга өзгөчө мүнөздүү Улуу Петр стилиндеги мыкты чыгармалар үчүн эсептөөгө мүмкүндүк берет. 1873 -жылдын аягында, Рождество соборунда, Мария апа аббат болуп турганда, сүрөт тартуу иштери жүргүзүлгөн, анын каражаттары Рулев Иван Алексеевичтен бөлүнгөн.
Борбордук чиркөөнүн иконографиясына келсек, ал Ярославль салтына да туура келет. Ийбадаткана кичинекей болгондуктан, табигый жабык кампасы сюжеттер бир нече бөлүктөргө бөлүнөт: "Тирилүү", "Жаңы Келишим Үчилтиги", "Асманга көтөрүлүү" жана "Ыйыктын түшүүсү". Рух ". Жакшы Кабарчылардын бардык жеткиликтүү сүрөттөрү батыштан дубалда жайгашкан терезе тешиктеринин жогорку бооруна өтө сабаттуу түрдө өткөрүлөт. Дубалдын беттери беш тепкичке бөлүнөт, алардын үстүндө Иса Машаяктын жердеги жашоосу абдан кыскача сүрөттөлгөн. Кийинки эки ярус эң ыйык Теотоколордун акатистинин темасына арналган. Белгилей кетчү нерсе, спектаклдин толуктугуна карап, бул акатисттик цикл иконографиялык версиялар боюнча эң мыктысы, ошондой эле Ярославль мектеби. Эң төмөнкү эки катар айрыкча жандуу жазылган, анткени алар Машаяктын Пассиси жөнүндө айтып беришет. Собордун иконостазынын жанында Passions цикли сүрөттөлгөн, ал Эң Ыйык Теотоколордун жашоосунан бир нече көрүнүштөр менен толукталган: Концепция, Туулган жана Асценция.
Ийбадаткананын терезе тешиктеринин портал архитектоникасы бирдей эле эмес, бардык жерде бирдей деңгээлде ачылган. Кээ бир терезе тешиктеринде олуялардын толук узундуктагы фигуралары камтылган, башкаларында сюжеттин уланып жаткан мөөрлөрү чагылдырылган.
Үч кире портал абдан кең жана ийбадаткананын борбордук мейкиндигин ашкана менен байланыштырат; ошол эле учурда алар шейиттердин жана ыйыктардын ыйыктарынын фигуралары менен кооздолгон. Негизги порталда, анын ичинде собордун кире беришин кайтарган периштелер, Орусиянын жаңы борбору Санкт -Петербург шаарынын меценаттары деп эсептелген монастырлар Исмат Исмат менен Далматияны сүрөттөшөт. Түштүк порталдын капталында Ростов кереметтери - Теолог Жакандын колунан таяк алган Ордо Петир, Бактылуу Жусуп, Ыбрайым сүрөттөлгөн. Эң акыркы сүрөт космостук текстте жазылган жана ал Ыбрайымдын байыркы жашоосунан тандалган.
Курмандык жайынын сүрөтүнө келсек, бул жерде Ярославль сүрөтчүлөрү Иона Сысоевичтин ийбадатканасында сүрөттөлгөн классикалык иконографиянын салттарына толугу менен берилген. Негизги курмандык чалынуучу жайдын аягында "Сенин кубанычыңда", диконистте - "Жети ыйыктык", "Эң ыйык Теотокостордун мактоолору" жана курмандык чалынуучу жайда - "Челектеги козу" сүрөттөлгөн. Батыш тарапта жайгашкан курмандык чалынуучу жайдын дубалында "Кудай берсин" деп аталган чоң композиция бар, ал эми порталдардын ортосундагы боштукта "Бутту жуу" жана "Акыркы кечки тамак" сүрөттөлгөн.
1874-жылдын ортосунда, Рождество собору ашкана бөлмөсүнүн жана Троица капелинин капелласынын жерлеринде майлуу боек менен кооздолгон. Бул дубал ошол мезгил үчүн салттуу түрдө жасалганына карабастан, чоң мааниге ээ.
