Аттракциянын сүрөттөлүшү
4 -сентябрь 1907 -жылы Россия империясынын борбору - Санкт -Петербургда, Неванын жээгинде, орус скульптурасы жана салттары үчүн адаттан тыш, скульптуралар пайда болгон - жуп арстандар (кытайча "ших -цза"). Кытай мифологиясына ылайык, алар үй-бүлөлүк бакубаттуулуктун коргоочулары. Айкелдердин бири - эне арстан менен арстандын баласы, экинчиси - билимди символдоштурган арстан ата. Байыркы ишенимдер боюнча, анын тырмагы менен кармаган шар караңгылыкты жарык менен чачыратып, каалаган каалоолорун аткарат.
Шив-цза Неванын жээктеринин көркү боло электе Манчжуриянын Гирин шаарында турган. Алар шаардын губернатору - генерал Чандын буйругу менен тургузулган жаңы ибадаткана -намазкана үчүн арналган. Өлгөндөн кийин, жаңы башкаруучу Гирин Приамурье генерал-губернатору Н. И. Петербургга айкелдерди белекке берген Гродеков. Ал муну өзүнүн эсебинен жасады, транспортко миң рублга жакын акча коротту.
1903 -жылы Санкт -Петербургда жээк реконструкцияланган. Инженер Ф. Г.нын идеясы боюнча. Зброжек жана архитектор Л. И. Новиков, Нева гранит кийинип, падыша Петр Iдин үйүнөн алыс эмес жерде, дарыяга кооз түшүү жасалды. Ал жерде архитектор Л. Н.нын сунушу боюнча болгон. Айкелдер чоң көркөм баалуулукка ээ экенине ишенген Бенуа массалык пьедестерге коюлган жана Гродековдун белегин орнотуу чечими кабыл алынган. Донордун аты жазууда түбөлүктүү: «Генералдын жөө аскерлерден белеги Н. И. Гродеков.
Айкелдер катуу гранит кесимдеринен жасалган. Алардын ар биринин салмагы 2,5 тоннадай, бийиктиги төрт метрден ашат. Ших Цзунун кытай диалектилеринин биринде жазуусу бар. Анда мындай делет: Бул арстан Гирин шаарында Дай-Цин династиясынын азыркы бийликтеги императору Гуан-сю деп аталган 32 жылдык 10 айдын бактылуу күнүндө (1906-ж. Биздин хронология боюнча) жасалган. же данктуу падышалыктын уландысы ».
Арстандар кадимкидей көрүнбөйт жана кичинекейлерине окшош. Ших Цзунун башы абдан чоң, тумшугу пропорционалдуу эмес, көкүрөгү жана буттары ашыкча күчтүү. Империялык Кытайдагы айкелдердин мекенинде, мындай фантастикалык жандыктар Хань династиясынан бери храмдарды, императордук сарайлардын же мүрзөлөрдүн даректерин, резиденцияларды жана административдик имараттарды кооздошкон. Бүгүнкү күндө алар синтоизмдеги будда храмдарынын жана ыйык жайларынын ажырагыс атрибуту, драхмикалык ишенимдерде бийликтин, күчтүн жана адилеттүүлүктүн символу катары кеңири таралган, мисалы, Ших -цзага окшош арстан - Вахана Теңир Манжушри үчүн тоо катары кызмат кылат.
Ишеним боюнча, Ших Цзу мыйзамдын коргоочусу жана камкорчусу. Ал чексиз күч, күч, ийгиликтин символу. Кореяда ши-цзы иттин образына туура келген, арстандын терисинен жасалган соот башкаларга караганда алда канча күчтүү деп эсептелген, Японияда ши-цзы корей ити менен кытайдын аралашмасына айланган арстан
Тарыхый салттарга ылайык, Ших Цзунун сакчылары ыйык жерлердин кире беришинин эки тарабында жайгашкан. Ар дайым оңдо арстан, сол жагында арстандын баласы бар арстан бар. Адатта, арстан буту менен бутун кармайт, аны буддизмде тама деп аташат, ал япон тилинде караңгылыкка киргизилген билимди, кенчти, жарыкты билдирет. Арстан, эреже катары, арстандын баласын тырмагы менен кармайт. Эгерде бөлүктөр жупта болсо, анда алардын биринин оозу ачык, экинчисинин оозу жабык. Бир чечмелөөгө ылайык, бул жаңы өмүр менен өлүмдүн символу, башкача айтканда, алар жакшылыкка ачыктыктын жана жамандыктан баш тартуунун символу, үчүнчүсү боюнча, ооздор биринчи жана акыркы тамгаларды билдирет Санскрит алфавити. Жалпысынан алганда, ачык ооз жаман жана жин -перилерди коркутат, ал эми жабык жакшыны коргойт жана адилеттүүлүктү сактайт деп ишенишет.
