Димитриевский собору Спасо -Яковлевский Димитриев монастырынын сүрөттөмөсү жана сүрөттөрү - Россия - Алтын шакек: Улуу Ростов

Мазмуну:

Димитриевский собору Спасо -Яковлевский Димитриев монастырынын сүрөттөмөсү жана сүрөттөрү - Россия - Алтын шакек: Улуу Ростов
Димитриевский собору Спасо -Яковлевский Димитриев монастырынын сүрөттөмөсү жана сүрөттөрү - Россия - Алтын шакек: Улуу Ростов

Video: Димитриевский собору Спасо -Яковлевский Димитриев монастырынын сүрөттөмөсү жана сүрөттөрү - Россия - Алтын шакек: Улуу Ростов

Video: Димитриевский собору Спасо -Яковлевский Димитриев монастырынын сүрөттөмөсү жана сүрөттөрү - Россия - Алтын шакек: Улуу Ростов
Video: По святым местам. Спасо-Прилуцкий монастырь Вологды. Часть 1 2024, Июнь
Anonim
Спасо-Яковлевский Димитриев монастырынын Димитриевский собору
Спасо-Яковлевский Димитриев монастырынын Димитриевский собору

Аттракциянын сүрөттөлүшү

Атактуу Димитриевский собору көп учурда Шереметьевский деп аталат, анткени анын куруучусунун аты граф Н. П. Шереметьев. Белгилей кетчү нерсе, собордун экинчи куруучусу уулу Д. Н. Шереметьев, анын иши 1869-1870 -жылдар аралыгында таптакыр жаңы иконостаз курулган. Бир кезде анын уулу - Шереметьев С. Д. - монастырга бир нече чоң садага берген. Белгилүү болгондой, граф Николай Петрович Шереметьев ийбадаткананын курулушуна түздөн -түз өзүнүн жеке каражаттарынын эсебинен 55 миң рубль жана анын аранжировкасына жана ички жасалгасына дагы 10 миң рубль короткон.

Яковлевский монастырынын аймагында Димитриевский соборун түзүү идеясы олуяны канонизациялоо учурунда да пайда болгон. 1770 -жылдардын аягында - дал ушул убакта монастырда түштүк дубалы тургузулган болчу - Архимандрит Амфилочий Ростовдун Санкт -Деметриусунун атынан собор курууга уруксат сурап, Синодго петиция жөнөтүүнү чечкен. Башында, Синод уруксат берген эмес, бирок ошого карабастан архимандриттин иши аркылуу алынган, бирок 1794 -жылы гана - ошол учурдан тартып собордун курулушу башталган.

Собордун курулушу 1795-1801 -жылдары болгон. Башында, ийбадаткана муздак сыяктуу курулган, жана жыл бою көптөгөн кызматтар өткөрүлгөн капталдуу курмандык чалынуучу жайлар гана жылытылган. Димитриевский соборунун ыйыктоо аземи 1801 -жылдын 27 -октябрында Ыйык Синоддун мурдагы мүчөсү - Ростов жана Ярославль Архиепископу Павел тарабынан өткөрүлгөн.

Архитектуралык мазмунга келсек, ийбадаткана Москвадан келген таланттуу архитектордун жана крепостной архитекторлордун Душкин, Миронов жана Шереметьев аттары боюнча салттуу классикалык стильде курулган. Димитриевский собору түркүксүз кылынды; эбегейсиз чоң күмбөз ак мрамордон жасалган эки жуп көрктүү пиластрлар менен кооздолгон чыгып турган мамыларга таянат. Собордо чоң курмандык чалынуучу жайдын терезе тешиктеринин болушунан улам, ал укмуштай жарык, ал эми дагы деле бийик капталдуу жана узартылган барабан терезелери бар.

Ийбадаткананын негизги кире беришинин алдында эки чоң чарчы мамычаларга таянган күмбөз шыптар менен жабдылган ашкана бөлмөсү бар. Ашкана бөлмөсүндө эки чиркөө бар, алар Ыйык Николай кереметтүү жумушчу жана Санкт -Дмитрий Салоникинин урматына ыйыкталган.

Башында Димитриевский соборундагы иконостаздар жыгачтан жасалган, бирок 1860 -жылдардын аралыгында башкы чиркөөнүн иконостазы архитектор К. А. Докучиевский.

Ийбадаткананын жасалгасы усталар Замараев менен Фочта жасаган штукатуркадан жасалган калыптардын жардамы менен аткарылган. Собордун эң маанилүү скульптуралык сүрөттөрүнүн бири - түндүк тарабындагы педиментте жайгашкан "Ростовдун Санкт -Деметриусунун калдыктарын табуу".

Собордук портико, ошондой эле курмандык чалынуучу жайдын өзү, потементтер менен кооздолгон Готика жана Коринф ордендеринин борборлору менен жабдылган күчтүү колонналар менен жабдылган. Мамычалардын ортосундагы боштукта ар кандай олуялардын жана шейиттердин гипс сүрөттөрү коюлган. Дээрлик ошол эле сүрөттөр педименттердин ички бөлүгүндө кездешет, ал эми оюктардагы жана педименттердин ичиндеги дубалдын бети кооз көк боек менен боёлгон, ошондуктан скульптуралык сүрөттөр так жана ачык көрүнүп турат.

Дубалдагы сүрөттөр негизинен 19 -кылымдын башына таандык Ростов сүрөтчүсү Порфирий Рябовдун эмгектери менен чагылдырылган. Борбордук куполдо Ыйык Троица сүрөттөлүп, элчилер он эки өгүзгө боёлгон; парустарда Жакшы Кабарчылардын сүрөтү бар, дубалдын бетинде - шейит Александр, Ыйык Александр Невский, кечил Иларион, Радонеждеги Сергиус; мамыларда Ыйык Николай кереметтүү жумушчунун, Ростовдун Санкт -Леонтинин сүрөттөрү бар, ашкана Ростовдун Санкт -Дмитрийинин жашоосунан кооз жасалгалар менен боёлгон.

Сүрөт

Сунушталууда: