Аттракциянын сүрөттөлүшү
Белгилүү болгондой, сето эли Псков облусунда, тактап айтканда Печора аймагында, ошондой эле 1920 -жылга чейин Псков губерниясына байланыштуу болгон Эстония мамлекетинин түштүк -чыгыш четинде жашашат. Бул элдин санын аныктоо өтө кыйын, анткени алардын этносу Эстония менен Россиянын аймагында жашаган улуттардын тизмесине кирбейт. Эл каттоонун жүрүшүндө сето элин эстониялыктарга таандык кылыш керек болчу, бирок бул тапшырма таптакыр адилеттүү жана туура эмес, анткени бул эки элдин диний агымы ар башка.
Сето маданиятынын активдүү аскетиги Татьяна Николаевна Огарева болуп саналат, анын эмгеги айылдын тургуну Николай Таппер, ошондой эле Изборск музейинин жумушчулары менен бирге жаңы музейди, тактап айтканда Сето мүлкүн түзүүгө алып келген. Псков облусунун Печора районундагы Сигово айылы. Бул ишке сето маданий жана коомдук уюмдары катышты: Паниковский жана Митковицкий фольклордук топтору, ошондой эле "Экос" деп аталган Печора коому. Сето музейи Обиница, Верска жана Саатседеги Сето музейлеринин уникалдуу бөлүгү болуп калды.
Музей Кулаоттордун үй -бүлөсүнүн чыныгы үйүндө жайгашкан. Көпчүлүк буюмдар үй ээлеринин үй -бүлөсүнүн жылуулугун да камтыйт. Музейге коюлган бардык коллекциялар узак мөөнөттүү, топтоочу жана изилдөө иштеринин жемиши болуп калды.
Музей комплекси эки бөлүктөн турат: мүлктүн өзү жана Сето элинин элесине арналган жеке коллекция. Бул музейге баруу менен табият менен адамдын биримдигинин гармониясына ынанууга, сето маданиятынын оригиналдуулугун билүүгө, бул элдин тарыхый өнүгүүсүнүн татаалдыгын жана өзгөчөлүктөрүн билүүгө болот.
Этнографиялык классификация боюнча сето финн-угор тобуна кирет. Сето тили түштүк эстон же вирус диалектисине негизделген. Сето эли өз диалектисин Эстонияда аналогу жок абсолюттук көз карандысыз тил деп эсептейт.
Учурда Сето элинин келип чыгышынын төмөнкү версиялары бар. Алардын биринчиси, сето-чыгыш-европалык түздүктүн батыш бөлүгүн чечүү процессинде жолуккан славяндар пайда болгонго чейин аман калган финн-угор эли экенин айтат. Экинчи версия боюнча, сетолор орто кылымдарда Эстониянын аймагынан рыцардык тартиптин католик таасиринен качып жүргөн орус эстониялыктардын жерлерине качкан элдердин тукумдары. Бир канча убакыт өткөндөн кийин, сето эли Россиянын аймагына көчүп кеткен эстониялыктар менен толукталды.
Бир нече кылымдар бою сето эли орус тилин өтө аз билген. Сетолор православдыкты кабыл алгандан кийин, алар дагы деле маданиятында путпарасттыктын көпчүлүк элементтерин сактап калышты. Бул адамдар 20 -кылымда гана Библия менен таанышып, түшүнүшкөн, бирок ошого карабастан, сетолор ар дайым православдык ырым -жырымдарды ынтызарлык менен аткарышкан. Белгилей кетүүчү нерсе, ошентсе да, сето эли православиянын бардык нормаларын жана канондорун түшүнбөгөндүктөн, бул элдин жанында жашаган орус эли аларды "жарым динчил" деп атай башташкан. Башка жагынан алганда, Ливония провинциясынын эстондору да сетолорду өзүлөрү деп эсептешкен эмес жана аларды "экинчи класстын" өкүлдөрүнө беришкен.
Санкт -Петербургдан келген окумуштуулардын талыкпаган эмгегинин жыйынтыгы боюнча, сето эли лютеран эстон маданиятына караганда дагы эле православдык орус маданиятына көбүрөөк ыктай тургандыгы аныкталды. Кошумчалай кетсек, сетолор өздөрү эстон элинен айырмаланышат. Этнопсихологиялык көрсөткүчтөрү, ошондой эле тарыхый тагдыры боюнча сето эли орус маданиятына жакыныраак. Сето этникалык тобунун инсандыгын сактап калуу үчүн, ага сетонун батыш өкүлдөрү менен баарлашууга мүмкүнчүлүк берип, Россия Федерациясынын кичинекей элинин статусун берүү керек.
