Аттракциянын сүрөттөлүшү
Иваново шаарында, Лежневская көчөсүнүн 120 дарегинде Владимир Кудайдын энесинин сөлөкөтүнүн урматына арналган ыйык чиркөө бар. Ийбадаткана Владимир кечилдер үйүнө таандык.
1899 -жылдын аягында Э. Г. Соодагердин кызы болгон Корина, ошондой эле анын энеси Н. И. Щербаков аял Иваново-Вознесенский монастырын уюштурууну чечти. Бул жаңы монастырь Владимир айымга арналат деп болжолдонгон, анткени бул өзгөчө олуянын сөлөкөтү алардын үй -бүлөсүндө көп жылдар бою үй -бүлөлүк мурас катары сакталып келген. Андан кийин 1900 -жылы монолиттик заводдун ээсинин аялы С. И. Жохова бир туугандар Константиновдорго кошумча имараттарды жана жыгачтан кошумча имарат курган кичинекей жерди белекке берүүнү чечкен. Бир жылдан кийин Жохова бул жерге аял Алексеевская алмушканасын куруу сунушу менен Владимир шаарынын руханий конскоренциясына кайрылган.
Ийбадаткананын курулушу боюнча курулуш иштери 1902-жылдын ортосунда башталып, алты айдан кийин, алар аяктаган. Башында, П. Г.нын долбооруна ылайык. Беген, жакын жерде жайгашкан үй чиркөөсү бар алмушкананын эки кабаттуу кирпич имаратын куруу керек болчу. Бирок архитектор өз пикирин өзгөртүп, 1903-жылдын 11-майында Михаил Клопский менен Магдаленанын капел капеллалары менен бирге Владимир ханымдын үч курмандык чалынуучу чиркөөсүнүн салтанаттуу коюлушу болуп өттү. Храмдын курулушу Н. И. Дербенев, ошондой эле хедж-берд фабрикасынын ээлери бир туугандар Константиновдор. Негизги курмандык чалынуучу жай 1904 -жылдын 22 -декабрында, ал эми каптал капеллалары - үч жылдан кийин ыйыкталган.
Чиркөө 17 -кылымдагы Ярославль жана Москва чиркөөлөрүнүн стилине окшош болгон кызыл кирпичтен тургузулган. Фасаддын көлөмү олуттуу түрдө чыгып турат жана учу учтуу. Терезенин тешиктери эки жана үч эселенген жана тармал платформалар менен чеберчилик менен кооздолгон, ал эми кире бериштери чатырдын үстүндө тегерек мамыларда турган кооз чоң подъезддер менен айырмаланат. Чиркөөнүн үйлөнүү үлпөтү беш бөлүмдөн турган. Ички бөлүгүндө байыркы "байыркы Москва" жазуусунун иконалары менен жабдылган төрт баскычтуу иконостаз сакталган. Жыгачтан жасалган коңгуроо мунарасы ибадатканадан алыс эмес жерде тургузулган.
Ийбадаткананын курулуш иштери аяктагандан кийин, иштөө жана кайырмакка жашоону каалаган аялдардын саны кыйла көбөйгөн. Аз сандагы аялдар башка монастырлардын жаңы башчылары болушкан, бирок жаңы чиркөөдө катуу монастырдык каада -салт жарыялана баштаган, андан кийин бул мекеменин жашоочуларынын жашоосу белгиленген тартипте орнотулган. 1906-жылдын ичинде "монастырдын жумушчулары" жашай турган эки кабаттуу жыгач үй курулган; биринчи кабатта ашкана бөлмөсү жасалды.
1905-1907 -жылдар аралыгында, аялдардын коомчулугун каттоого алуу үчүн Владимир шаарынын руханий консигурациясына алмшоус жашоочуларынан көптөгөн сурамдар келе баштады, мында анын жетекчилиги астында белгиленген эрежелер боюнча гана жашоого болот. башкы кечил. Бул идея көпөстөр классынын көптөгөн өкүлдөрү тарабынан колдоого алынган, алар бир убакта ийбадатканага акча беришкен.
Бул убакта алмушкада 50гө жакын аял болгон, көбүнчө Тамбов, Рязань, Владимир губернияларынын дыйкан аялдары, ошондой эле дин кызматчылардын жесирлери. Аялдар картошка, сулу жана кара буудай эккен он беш гектардан ашык жерди иштете алышты. Алмаштыруучу жай жайгашкан аймакта бал челек, бир нече огород жана короо бар болчу."Жумушчулар" ийбадатканага кызмат кылышты, эң сонун хор жаратышты жана өлгөндөр үчүн жаназа окууларын жана жаназасын өткөрүштү, ошондой эле кол өнөрчүлүк менен алектеништи.
Владимир ханымдын чиркөөсүндө көптөгөн адамдар, анын ичинде интеллигенцияны кызыктырган майрамдык кызматтар аткарылды. Бул учурда кечилкана дээрлик толугу менен формалдуу болгон жана аны менен болгон алмушкана чакан кайрымдуулук мекемесинин ролун аткарган деген тыянак чыгарууга болот.
1920 -жылдары ибадаткананы студенттик жатакана ээлеп, кечилдер ашканага көчүп кетишкен. Көп өтпөй ийбадаткана клубга, кийинчерээк кампага айландырылган. Бирок 1993 -жылы кызматтар кайра жанданган. Учурда ибадатканада калыбына келтирүү иштери жүрүп жатат.
