Аттракциянын сүрөттөлүшү
Богородисттин төрөлүшү собору Снетогорск монастырына таандык. Жылнаама 1299 -жылы Ливониялык рыцарлар Псков шаарына кол салып, монастырды тоноп, өрттөп, 17 кечилди жана монастырдын негиздөөчүсү Аббот Иосафты өлтүргөнүн айтат. Ханзаада Довмонт душмандарды кууп чыгып, өрттөлгөн Бийкечтердин Рождествосу соборунун ордуна жаңы таш соборун курууну буйруду. Принцтин керээзи 1310-1311-жылдары аткарылган. Жаңы чиркөөнүн модели Мирож монастырына таандык болгон жергиликтүү өзгөрүүлөр собору болгон. 1313 -жылы Кудайдын Эне собору фрескалар менен боёлуп, башкы монастырдын храмы болуп калган.
15 -кылымда собордо нартекс пайда болгон. 100 жылдан кийин, балким, бул вестибюль талкаланган жана ийбадаткананын батыш тарабына чоңураак тиркеме орнотулган, ал ушул күнгө чейин сакталып калган. Бул имараттын эшиги сүрөттөр менен кооздолгон, ал эми фреска сырткы дубалдын үстүнкү үчтөн бирин ээлеп турган чоң тоокко жайгаштырылган. Мындан тышкары, фрескалар собордун каптал фасаддарынын оюкчаларына да коюлган. Балким, алар XIV кылымдан бери эле бул жерде болушкан, ал эми XVI -жылы гана калыбына келтирилген. Собордун байыркы ички сүрөтү жаңыртылды.
1581 -жылы, Баторинин аскерлери шаарга басып киргенден кийин, Богородистиктин төрөлүшү собору жана анын фрескалары катуу жабыркап, 16 -кылымдын аягында сүрөттөр акталган. Ушул убакка чейин алар актоо катмарларынын астында калышты.
17 -кылымда, батыштан учурдагы тиркемеге вестибюль кошулган. Анын кире беришинде ачык подъезд курулган, сыртынан жашыл түстөгү айнектүү плиткалар менен берешендик менен кооздолгон, ичи бай түстүү фигуралуу кирпичтен жасалган декор. Бул подъезд 16 -кылымдын фрескасын каткан. 17 -кылымдын аягында собордун үстүнө жамбаш чатыр курулган.
Собордун акыркы чоң өзгөртүүлөрү 18 -кылымда болгон. Анын батыш тарабына чоң имарат кошулган, анын ичине нартектин бөлүктөрү (17 -кылымда жасалган) жана подъезд кирген. Түндүк менен түштүктөн жасалган бул каптал курмандык чалынуучу жайлар 16-кылымга таандык имараттын бир бөлүгү менен эски дубалдарга оюлган тешиктер менен туташкан.
1909 -жылы актоо астынан фрескалардын ачылышы башталган. Ал мезгил-мезгили менен 1920-1930-жылдары жаңыртылып, 1948-1949-жылдары аяктаган. Бирок, 1985 -жылы, собордун фрескаларын калыбына келтирүү учурунда, мурда белгисиз болгон сүрөттөрдүн абдан чоң аянттары ачылган. Белгилей кетүүчү нерсе, эң маанилүү ачылыштар күмбөздүн скуферинде жана курмандык чалынуучу жайдын конкусунда, башкача айтканда, живопись программасын баалоодо эң башкы мааниге ээ болгон жерлерде жасалган.
Теотокос соборунун живописинин негизги элементтери 12 -кылымдын живописинин үлгүлөрүнө чыныгы кайрылуусун көрсөтөт, алар биринчи кезекте "Вознесения" куполдуу фрескосун камтыйт. Анын үстүндө Машаяктын масштабдуу фигурасы үстөмдүк кылат. асан -үсөн жана 6 периште көтөргөн. Калган композиция жоголду. Мындан тышкары, ийбадаткананын курмандык чалынуучу жайындагы сүрөттөр фрескалардын идеологиялык мазмунунун чордону болуп саналат.
Башкы дин кызматчылардын фигуралары собордун түндүк жана түштүк аркаларында сүрөттөлгөн. Түштүк түштүктүн чыгыш боорунда сиз Шемуелди көрө аласыз - сакалы узун кары, түндүк арканын батыш капталында - коштоочу жазуунун калдыктары менен таанылган Арундун фигурасы, чыгыш боорунда, кыязы, Муса пайгамбар башкы дин кызматчынын кийиминде сүрөттөлгөн. Собордун күмбөз астындагы дубалдардагы жана кампалардагы фрескалар бир нече тематикалык топторго бөлүнгөн.
Сүрөттөрдүн апофеозу - чиркөөнүн батыш тарабына эптеп баткан Акыркы Сот фрескасы. Бул жерде жергиликтүү чеберлер живопистин жаңы мектебинин башталышын негиздешкен. Сүрөттөрдү талдоонун натыйжасында Снетогорск живописи Псков иконографиялык салтынын башаты болуп саналат деген жыйынтыкка келген. Снетогорск живописи белгилүү бир жөнөкөйлүк менен эмоционалдуулуктун парадоксалдуу айкалышы, аткаруунун виртуоздугу жана көркөм техниканы атайылап чектөө, фрескону жасалгалоонун архитектуралык принциптерин эркин колдонуу жана ой жүгүртүүнүн монументалдуулугу, адабий баяндоо жана жаратылган сүрөттөрдүн догматикалык тереңдиги менен айырмаланат.
Снетогорск фрескаларынын негизги өзгөчөлүктөрүнүн бири - бул караңгы обондордун айкалышына негизделген түсү: кочкул кызыл жана кочкул кызгылт, күрөң жана кызыл ак, зайтун жашыл, анын алдында ачык сары галолор, бай ак бермет, жөнөкөй бүктөмдөрдү жана, эреже катары, коштоочу жазуулардын көп бөлүгүн бөлүп көрсөтүүчү кинолор.
