Аттракциянын сүрөттөлүшү
Ленинград облусунун түндүк бөлүгүндөгү чакан шаарда - Приозерскте - Бардык Ыйыктар Чиркөөсүндө жайгашкан Куткаруучу Валаамдын Түзүлүшүнүн Курамы жана Лабога монастырларынын короолору бар. Эң ыйык Теотоколордун төрөлүү чиркөөсүндө жайгашкан Коневский монастыры. Россияда, бардык ыйыктардын чиркөөлөрү, адатта, көрүстөндөргө же алардын жанына тургузулган салт иштелип чыккан. Бул салт толугу менен негиздүү, анткени маркумдун туугандары ар дайым анын коргоочу периштесин дайыма кымбат адамдын жанында болушун каалашкан.
Приозерск шаарындагы эски православдык көрүстөндүн аймагында, 18-кылымдын 60-жылдарына таандык эң алгачкы мүрзөлөр, Бүт ыйык чиркөө тургузулган, анын экинчи аты Сент-Эндрю чиркөөсү. Белгилей кетүүчү нерсе, Кекшолм чиркөөсүнүн курулушуна керектүү каражаттарды (Кекшолм - бул ошол кездеги шаарды ушинтип атаган), жалпысынан 26 миң рублга жакын акчаны анын кызы өлөр алдында берген бай соодагер Авдотя Андреев. Маркумдун улуу агасынын (Федордун) туугандары бул абалга таптакыр канааттанбагандыгы айкын болот, анын натыйжасында жарандык процесс узак убакыт бою жүргүзүлгөн, анын жүрүшүндө маркумдун эрки мыйзамсыз болгон. ар кандай жолдор менен далилденген. Бактыга жараша, сот арачыларынын көбү православ христиандары болгон, же алар жөн эле бактылуу болушкан, бирок тигил же бул процессте жеңишке жеткен.
1874 -жылдын 17 -декабрынын кышында Санкт -Петербург шаарында маркумдун акыркы керээзи шаардык соттун отурумунда толугу менен мыйзамдаштырылган. Башында Бардык Ыйыктар Чиркөөсүнүн долбоору Кексхолмдун губернатору Мартин Стениустун буйругу менен даярдалган. Долбоор ортодокс чиркөөлөрүнүн архитектору жана тар адиси Франс Шестерге (1840-1885) тапшырылган. Бирок Алтынчы тарабынан иштелип чыккан долбоор Ыйык Синод тарабынан четке кагылган.
Экинчи долбоорду иштеп чыгуу үчүн Лютеран чиркөөлөрүн, ошондой эле светтик мырзалар үчүн үйлөрдү курууда чоң тажрыйбасы бар Аренберг Иоганн Якоб (1847-1914) чакырылган, алардын арасында губернатордун үйү Выборгдо жана Хельсинкидеги атактуу мектеп айырмаланат.. Мындай структуралардын православдык курулушка эч кандай тиешеси жок экени анык. Биринчи долбоор сыяктуу эле, экинчиси да бекитүүгө шашкан жок.
1890 -жылдын жазында башкы прокурор архитектордун долбоорун жактырган, андан кийин ибадаткананын курулушу дароо башталган. Эки жылдын ичинде шыбагы жок кызыл имараттан толук кандуу ибадаткана курулган, Валаам кирпичтери менен капталган. 1894 -жылы чиркөө православдык ырым -жырымдар боюнча ыйыкталган. Ыйык Синоддун жазууларына караганда, 19 -кылымдын аягында Россияда жыл сайын алты жүздөн тогуз жүзгө чейин чиркөө курулган.
Жаңы ийбадаткана бир күмбөз менен курулган жана үстү жамбаштуу коңгуроо мунарасы болгон. Мындан тышкары, бул чиркөөнүн имаратынын курулушу Россия империясынын батыш аймактарынын тургундары үчүн маанилүү окуя болгон. Бирок баары эле андай деп ойлогон эмес, анткени архитектор чиркөөнүн долбоорун салттуу "неоруссиялык" стильде иштеп чыккан, ал орус таш чиркөөлөрү үчүн салттуу эмес жыгач архитектурасынын элементтеринде ачык чагылдырылган. ички жана тышкы жасалгалоо. Бардык Ыйыктар Чиркөөсү ошондой эле беш түрдүү стилистикалык стили элементтерин чагылдырат: Романеск, Эски Орус, Классицизм, Барокко жана Готика. Вертикалдык компонент боюнча формалардын мүнөздүү бөлүнүшү классицизмде ачык чагылдырылган; эч кандай функционалдык компоненти жок жана декоративдүү дизайн үчүн гана керектүү болгон жарым колонкалар барокко стилине таандык. Кыязы, мындай архитектуралык өзгөчөлүктөр, анын ичинде стилдердин кеңири айкалышы Приозерск шаарындагы Бардык Ыйыктардын Чиркөөсүн оригиналдуу эмес, түзмө -түз ошол мезгилдеги жалгыз жана уникалдуу жаратуу кылат.